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最后更新:2023/10/8 0:00:00

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内容摘要: 《暖婚蜜爱:甜妻太撩人》作者:壹加壹等于肆 内容介绍: 第一次见面,胆小如鼠的她因为他无意间的一句话羞红了脸,囧得想找地缝钻进去。 第二次见面,她用一餐不到一百块的饭huàn了一部新手机,虽说无功不受禄,但她心中还是暗暗窃喜,他是喜欢自己吗? 第三次,在求助无门的情况下,她无奈拨通他的电话,没想到他二话不说直接飙车来解救她,难道这就是传说中王子和公主在一起的前奏曲吗? 有一美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂,殊不知她的第一、二次见面却是他的第三、四次,回头一笑百媚生、从此心中唯有她,她的两次回头让他情根深种,不惜抛下一切,只为寻找她。 他说:“你叫雨诺,我叫天言,我们在一起就叫雨天诺言。” 这词很诗意、唯美,就像他们的爱情,简单而执着,细水长流,只要你不离,我便不弃,只要你还在,我愿一生一世永相随。 本书标签:婚恋 闻电话sè变 “时间都去哪儿了,还没好好感受年轻就老了,生儿育女一辈子,满脑子都是孩子哭了笑了…”一阵手机铃声从蓝雨诺的黑sè西裤口袋里传出来,她伸出一只手拿出手机接通,另一只手也不忘拿着资料一目十行的看下去,原谅她,姐真的很忙。 “美女,有事说...

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今天来看看~
Young🍳
选材不错,事情也不错,不过感觉文笔有些驾驭不了96
御天
妲己是女的,主角的身体应该改成母狐狸现在没化身,化身时应该是女的百合!
芳源清
主角是男的还是女的?
zssq9577
又断更了?作者开学了吗?
夜影无殇
在本书中奈克瑟斯中的异生兽会吸收人类的负面情绪成长,而盖亚打的怪兽同样会造成恐慌,为什么记忆警察只消除关于异生兽的记忆而不消除关于怪兽的记忆有什么用。关于怪兽的记忆因为建筑破坏的原因根本就不能遮掩过去,而且就算暴露了又如何,盖亚中的怪兽都能接受的人类,还接受不了异生兽的恐惧吗。感觉这个地方有些多此一举,而且将夜袭队和空中堡垒合并的话,夜袭队的机动性不就更加完善了。毕竟空中堡垒具有可移动性。还有不少就交给你们自己发觉了。。。。。。😁️😁️😁️😁️😁️😁️😁️😁️😁️😁️^ω^ ^ω^ ^ω^ ^ω^ ^ω^ ^ω^ ^ω^ ^ω^
梦想
把盖亚奥特曼和奈克瑟斯奥特曼集合在一起,挺有新意,就是奈克瑟斯奥特曼有点惨,本身打异生兽就够累的了,甚至有可能换异能者,结果还要打怪兽!真是虐主!。。。。。。
小猫待乳之嚎
还没看,目测是枚良草,。表示奥特曼的好看的基本看完了,除了脑残的。。。万恶的五十字,啊啊啊啊啊😱为什么还没到
zssq5526
绝对玩我的世界!!!!!!
゛说谎家
多好的一本书,就这么tj了,唉
大智若愚
可以就是字数太少,还是很精彩的!我希望作者还能继续写下去,不要让我书荒啊!拜托了!作者大大辛苦了啊啊
凡不凡人
好看加油吧!
刘丽
什么时候更啊
动漫爱好者
还没有看但是为了抢沙发我在此留言。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
zssq7976
其实我挺惋惜郭嘉这个人才的,感觉要是郭嘉还在有可能作者大大要改一下,可能历史上都没三国了,加油。
不是黑你,穿越成诸葛亮是个不错的题材,但是你的剧情和你的文笔拉低了整个书的水平,希望你可以多多学习取得更好的成绩
EDG clearlove
如题。。。。。。。。。辣鸡。。。。
是。万恶五十字。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。
不吃草不能变强
搞笑文,步惊云捉孙权。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。。。。。。。。。。。。。。。。。。
糖🍬 果
今天有人读者猜测说诸葛亮不投靠曹魏,可能的一种心理是宁当鸡头,不当凤尾。其实这问题我也思考很久了,而历史上有很多人对这事情有不同看法。我就大致列一下比较靠谱的两种推测。一种呢就是受到曹操屠城的影响,因为曹操征讨陶谦替父报仇的时候,屠杀了徐州百姓,当时诸葛亮死了父亲,叔父诸葛玄本来在刘表处为官,刘表派出诸葛玄出使朝廷,但是还没有出发的时候,听说了诸葛亮父亲去世,家小无人照顾,就跟刘表请假说办完朝廷的事情去料理丧事,等到诸葛玄到了徐州的时候,正好赶上曹操屠徐州,诸葛玄就带着诸葛亮、诸葛均以及诸葛亮的两个姐姐去了荆州投靠刘表,而诸葛瑾因为这场战乱而逃到了豫章。按照这种说法的话,可能诸葛亮对曹操印象不太好,当然只是一种推测。当时《魏略》有种说法,就是当初的诸葛亮在荆州的时候,和颍川石广元、徐元直、汝南孟公威是一切学习,这三个人学习都特别仔细,而只有诸葛亮只观其大概,曾经对这三人说过:“你们如果做官可以做州刺史或者郡守,三人问诸葛亮想做什么官,诸葛亮笑而不答。后来这个孟公威想念家乡,诸葛亮对他说:”中原的人才很多,想要建功何必回故乡呢。“这种说法就是佐证了你的想法。但是需要说明的是这话魏略说的,也就是魏国写的书,而且是对孟公威说的,未必是对自己说的。所以给三国志作注解的裴松之说,这话对形容盟公威是可以的,形容诸葛亮自己,则没有表达真实心意。俗话说知人者智,自知者明,凡是有本事的人都有自知之明。裴松之就认为诸葛亮若是投靠曹魏也能展现才华,不是司马懿、陈群所能比得上的。他认为诸葛亮投靠曹魏是因为诸葛亮心怀汉室,想要兴微继绝,不是计较个人得失,所以他得出个结论就是诸葛亮在曹魏也能显达。
zssq0624
有读者问过我,这样一个问题,我对这问题也想了很多,我有一些自己的看法和大家分享一下。这个问题原本是没有争议的?可是现在有各种说法,当然总结起来也就是两种,一种爱戴、信任和真心当成父亲。而另外一种就是什么心存不满、心存怨恨。先说刘禅对诸葛亮不满,这种观点有四个证据。第一个证据就是在诸葛亮死后,大臣们全部要去军中给诸葛亮奔丧,这个让刘禅下令制止了。这个不能说刘禅怨恨诸葛亮,这个只能说诸葛亮当时地位太高,按道理全体大臣去军中奔丧,那么国事就没人处理了。第二个证据就是诸葛亮死后,百姓和大臣们怀念诸葛亮想要在成都立庙,刘禅一直没有容许,后来到季汉灭亡的前一年才设立庙。这个其实怎么说怎么都有道理,我先补充两条史料,就是在这之前从来没有给臣子立庙的先例,可是刘禅开先例的,而且后代也有人批评刘禅这样是乱了君臣原本秩序。第二条就是两汉和三国时期百姓盛行私下立庙,但官方大多数是不容许的,这里提到一个人,就是被三国演义中诸葛亮骂死的王朗,当然在正史中王朗没有被骂死,在会稽郡被孙策打败后就到朝廷做官,他做郡守的时候,当地百姓私下祭祀秦始皇,后来让王朗下令拆除。这里可以看出秦始皇在百姓心中地位的不同,有憎恨的,也有爱戴的,而且不是秦国的故土,可以说当时朝廷对立庙看得很重,所以觉得这不能说恨诸葛亮,最多不愿意给诸葛亮立庙。第三个证据就是诸葛亮死后,刘禅把相权一分为二,给看成对诸葛亮不满的表现。其实这是帝王心术,这与刘禅对诸葛亮态度无关。第四个证据就是魏略中的一句话,政由葛氏,祀由寡人,这话我觉得有怨,而无恨。与之相反的观点就是认为刘禅是真心爱戴诸葛亮的,这方面证据就太多了,就说主要四个。第一个诸葛亮死后,有一个叫的大臣以为刘禅对诸葛亮在心,就想要借机上位,说诸葛亮存心不良,死的好。刘禅从来不发脾气,杀大臣的时候几乎没有,就算特别气愤董允,也忍耐下来了。当然刘禅还杀过一个大臣,这是因为刘禅疑似临幸了大臣老婆,当然究竟有没有不太好说,估计多少有点影子。第二个就是重用诸葛亮留下的大臣,无论是蒋琬、费祎、董允、姜维等二十几位大臣全是诸葛亮任用过的。第三个就是厚待诸葛亮的儿子,诸葛亮死的时候诸葛瞻才八岁,若是刘禅仇恨诸葛亮自然有机会报复,但诸葛瞻却娶了公主,一路高升。第四个就是自古权臣好下场的几乎没有,比如霍光、比如张居正、比如多尔衮,当然周公、伊尹下场很好,但那时还不是封建社会。综上所述我得出一个结论就是,真心爱戴,怨而不恨。其实刘禅对诸葛亮的怨气是很容易理解的,就像每个儿子对父亲怨气,埋怨父亲束缚着自己,可是当自己真正去做一件事的时候就会发现一旦失去了庇护是多么困难。真正怨恨的是曹睿怨恨曹丕杀死自己母亲,这才是真怨恨。其实许多人都觉得诸葛亮出师未捷身先死,而特别惋惜,但我却觉得诸葛亮是幸运的,遇到了刘备父子,刘备知人善任,而刘禅宽仁,而诸葛亮最终也是死在了实现梦想的路上。